如果單純談場(chǎng)所是沒(méi)有意義的，必然流于空洞。對(duì)場(chǎng)所的研究必須以人為本才具有意義。設(shè)計(jì)的目的在于滿足人的自身生理和心理需要，需要成為人類(lèi)設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。人有感覺(jué)和情感，人的精神世界是十分豐富的，人的心理和精神需要是變化和永無(wú)止境的。

　　環(huán)境景觀的參與者在不同階段對(duì)環(huán)境場(chǎng)所有著不同的接受狀態(tài)和需要。對(duì)景觀來(lái)說(shuō)，首先起碼是人在場(chǎng)所的使用功能上得到需求和滿足。然后從整個(gè)場(chǎng)所的精神層面上得到審美、心理上的人文關(guān)懷。滿足人的心理平衡是人類(lèi)最基本的精神需求。隨時(shí)代的不斷進(jìn)步，不僅物質(zhì)技術(shù)得到了較大的發(fā)展，社會(huì)文化、人的精神世界等上層建筑的發(fā)展也與其同步。在現(xiàn)代社會(huì)，技術(shù)越進(jìn)步，這種平衡的愿望越強(qiáng)烈。人是需要高情感的，我們的社會(huì)高新技術(shù)越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境，創(chuàng)造更多的人文關(guān)懷，這種滿足和平衡作為引導(dǎo)人類(lèi)生活環(huán)境的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，更是責(zé)無(wú)旁貸了。